一座山上,伸出好多條路的畫

山是一座,路有千條

佛教,是什麼呢?
川﨑清嗣
① 夜裡想的事
①

夜裡想的事

夜裡,躺進被窩以後,你是不是也會忽然想起一些事呢?

為什麼會發生討厭的事呢?為什麼喜歡的東西會不見呢?為什麼大家總有一天都會死呢?

這些問題,在兩千五百年前,也有一個人和你一樣想過。

② 在城門外看見的
②

在城門外看見的

那個人,是印度的一位王子。他的名字叫悉達多。

城堡裡,只有美麗的東西。因為父親把一切都安排成這樣。

可是王子走出了城門,然後,他看見了。

年老的人。生病的人。死去的人。

「我也會變成那樣嗎?」

於是,王子離開了城堡。

③ 瘦了,也放下了
③

瘦了,也放下了

王子花了六年的時間,修苦行,折磨自己的身體。

不吃東西,不呼吸,瘦得只剩皮包骨。

可是,還是找不到答案。

有一天,王子站起身來,吃下別人遞來的一碗粥。

一起修行的夥伴說:「那個人輸了。」便離開了。

折磨自己,不行。縱容自己,也不行。王子明白了這一點。

④ 星星出來的時候
④

星星出來的時候

王子坐在一棵大樹下。

「不明白,我就不起來。」

他整夜都坐在那裡。

然後,在啟明星升起的時候,王子覺悟了。

從那一天起,這個人被稱為佛陀(覺者)。意思是「覺悟的人」。

在日本,人們叫他「釋迦牟尼」。

⑤ 河,不是同一條河
⑤

河,不是同一條河

釋尊覺悟到的第一件事。

沒有任何東西,會一直維持原樣。

請把腳放進河裡。冰涼的水流過去了。

再一次把腳放進同一個地方。可是,剛才的水,早已流到很下游去了。

看起來是同一條河,其實不是同一條河。

這叫做「無常」。

你也不是昨天的你了。

⑥ 沒有一樣東西是獨自形成的
⑥

沒有一樣東西是獨自形成的

第二件事。

沒有任何一樣東西,是自己一個人形成的。

你現在手上的筆記本,是用樹木做成的。樹木靠雨水、泥土和陽光長大。雨來自雲,雲來自海。有人把它運來,有人把它賣出,也有人把它買下。

一本筆記本裡,裝著整個世界。

這叫做「緣起」。

⑦ 找找看「我」
⑦

找找看「我」

第三件事。這是最不可思議的地方。

請你找找看,「我」到底在哪裡。

手是我嗎?手切掉了,我還在。想法是我嗎?剛才和現在的想法,並不一樣。名字是我嗎?改了名字,我還是我。

不論哪裡,都找不到一個「這就是我」的硬塊。

可是,也不是沒有我。此刻正在尋找的人,就在這裡。

不是沒有,而是和原本以為的不一樣。

⑧ 心是一頭橫衝直撞的大象
⑧

心是一頭橫衝直撞的大象

那麼,你能靜靜地不動嗎?

請數十下,這段時間什麼都不要想。——大概,做不到吧。

心,就像一頭橫衝直撞的大象。大象前面,有一隻猴子在跑。猴子,就是看到什麼就撲上去的心。

你在後面追著。你手上只有兩樣東西。

繩子——是不忘記自己正在做什麼的力量。鐵鉤——是發現「啊,又跑偏了」的力量。

一直這樣做下去,大象會漸漸變得溫馴。在西藏的古畫裡,一開始漆黑的大象,會慢慢被畫成白色。變白,是心安定下來的記號。

到了最後,就算不去追,牠也會待在那裡。

所謂變得熟練,就是不用費力,也能做到。

⑨ 杯子在哪裡
⑨

杯子在哪裡

這裡有一個杯子。

可是,「杯子本身」,在哪裡呢?

玻璃,不是杯子。形狀,不是杯子。用來裝水的作用,也不是杯子。

全部湊在一起的時候,我們才把它叫做「杯子」而已。

它是有的,卻不是「單靠自己就一直存在的東西」。

這叫做「空」。

不是「什麼都沒有」,而是「不是一個硬塊」的意思。

⑩ 不先走的人
⑩

不先走的人

釋尊以後,人們想:

「只有自己得到安樂,這樣好嗎?」

於是,有一些人發下這樣的願:

「在大家都渡過河以前,我不先走。」

這樣的人,叫做「菩薩」。

他們走到最高處,卻不踏上最後一階,而是回過頭來。

⑪ 早就擁有了
⑪

早就擁有了

古老的經典裡,有這樣一個故事。

有一個窮人。他衣服的內裡,被朋友縫上了一顆寶石。

可是他自己不知道,好多年來,一直四處乞討。

——據說,我們也是一樣。

明明早就擁有,只是不知道自己擁有而已。

⑫ 鏡子看不見自己的臉
⑫

鏡子看不見自己的臉

那麼,我們到底擁有什麼呢?

請想像一面鏡子。

鏡子什麼都能映出來。花、鳥,還有你的臉。

可是,只有鏡子自己的臉,它映不出來。

你的心,也是一樣。

在看,在聽,在想。從來沒有停過。

可是,你從沒見過那個「正在看的心」本身。我們總是看著外面的東西,眼光不會轉向正在看的自己。

⑬ 找也找不到
⑬

找也找不到

所以,怎麼找也找不到。

因為,正在尋找的,就是那顆心自己。就像手,沒辦法抓住自己這隻手一樣。

在黑暗的房間裡,打開手電筒。桌子、椅子、牆壁,都看得見。

可是,手電筒本身,怎麼樣也照不到。

並不是要得到新的力量。也不是要變成了不起的人。

只是發現,原本就有的東西而已。

路途漫長,不是因為要走到很遠的地方。只是因為要發現「它一直都在這裡」,需要花這麼多時間而已。

⑭ 山只有一座,路有千條
⑭

山只有一座,路有千條

釋尊所覺悟的事,從印度傳到了許多國家。

有的國家,清晨赤著腳去托缽。有的國家,靜靜地面對牆壁而坐。有的國家,在雪山的寺院裡吹響法螺。有的城市,下班回家的路上,閉上眼睛。

衣服、語言、做法,都不一樣。甚至彼此互相不認識。

可是——

*山,只有一座。

只是上山的路,有很多條而已。

所以,沒有哪一條路比較了不起。走你身邊的那一條路就好。

*而且,每一條路上,都有先走過的人。

請不要一個人走。

因為,自己是在發呆,還是真的覺悟了——那是自己分辨不出來的。

⑮ 最後
⑮

最後

這本書寫的事,兩千五百年來,世界各地的人都親身確認過。

膚色、語言、神明的名字,都不相同的人們,在各自的地方,發現了同樣的事。

你,早就擁有了。只是還沒有發現而已。

總有一天,你會忽然發現。

不論走哪一條路,都沒有關係。

因為,山是一座。

為了那個時候,我把這本書,放在這裡。

這本繪本,歡迎任何人自由閱讀。

作者:川﨑清嗣 / Three Kaya Dharma Center